船续前行

创造一个梦，然后打破。驶出一艘船，然后沉没。

影片的最后，费里尼戏谑式的让摄影机进入镜头，大船摇晃，即将倾覆，却只是发生在一个摄影棚。海水只是塑料袋，太阳和月亮只是背景布，没什么大不了的。

更早时候，73年，佐杜洛夫斯基在《圣山》里也做过类似的事。

船续前行，塞尔维亚的难民船对奥匈帝国的军舰扔出了一个土炸弹。这动机或许是来自于曾经的仇恨，这或许是那年战争爆发的节点。但一旦这一切，仅仅是发生在一个摄影棚，所有严肃的沉重的便已然不再重要。

历史似乎成了一个玩笑，因为费里尼的指挥家继续在甲板上指挥着那场合唱。没错，他们在认真地、用力地歌唱。

看完这部片子的我，仿佛被置于与那些人同样的摇晃之间，我明明知道了一切，也明明知道或许是可以重新创造这一切的，我却依然长长的怅然，再一声叹息。

皮娜鲍什好美呀。当然惊喜的“彩蛋”不止这位女神。

锅炉房的工人，和船被击中之后船厢里滑行的钢琴，不就是《海上钢琴师》么。

海水涌入后漂浮的行李箱，和即将被淹没的角落处的爬梯，不就是《泰坦尼克号》么。

这艘大船，先是一些人，他们聚在一起高雅地进食，赶着飞进来的海鸥，看着一面夕阳一面蓝月，只为将一个逝去的、他们共同仰慕的声音，送回到属于它的小岛。

后是另一些人，他们聚在一起只为了逃亡和活命。

但去他吗的，所有的人，都可以在这同一只大船上跳舞。

跟着一个塞尔维亚男孩上了船的那个少女，她太美了。影片里的毫不吝啬的多个镜头，太难忘了。

那头犀牛得了相思病，后来或许被廖一梅和孟京辉接到了中国。救生船安稳的行驶，记录者在梦里离开。

让幸存者幸存，让逝去者逝去，让歌唱者继续歌唱。

假如战争真的爆发，假如时光必须道别，我情愿停留在涌进了海水的大船里，在它倾覆之前，看完眼前还没放完的某部影片。

每次看费里尼的作品，都大呼不愧是大师啊，然后就要缓好久，这次看船续前行也是如此啊，无论从形式到内容，都是极致的精良耐人寻味。

先是黑白默片致敬无声时代，然后渐变成彩色片子，把形形色色的艺术家和贵族，因为送葬一代名伶的骨灰，聚在了一艘船，通过一位记者，把他们再串联起来，这已经是一个众生相了！ 没想到还加入了难民同船，这又加入了不同的阶级视角，更是把这帮贵族和艺术家的本性展现得淋漓尽致。

可爱的小船模型、有点怀疑泰坦尼克号的导演是不是借鉴了这部片子，因为到最后，大家高唱歌曲，从容不迫，然后才下船。 第一顿吃饭，厨房里的镜头特别快，而餐厅里却特别慢，一下子对比就出来了，贵族艺术家们的悠闲，是需要厨房里多少人的紧张与忙碌，才能得来的啊。 音乐真是无国界啊，靠着音乐大家跳起舞来，原来的界线也打破了！ 众位歌唱家观看锅炉房时，大家飙歌，感觉人家唱得都好好听又好轻松啊，此外就是当时整牙业还真不行，有几位演员要么缺牙，要么有龋齿。 是不是导演在每部作品里，都会安排一个遗世独立有些精灵仙气一尘不染的女性角色啊？ 对于战争偶然性的思考，最后只剩下了穿着轻便的记者和一只曾经奄奄一息的犀牛，在海面上渐行渐远。

船续前行是费里尼生平的最后几部电影之一。在超现实的道路上越走越远的费里尼在这部电影中向我们展示了一个错综复杂且逻辑混乱的故事。

影片庞大的主演数量让我想起了罗伯特奥特曼的电影。庞大的人群和过于复杂的故事让人看完后几乎不可能像复述白雪公主一样复述发生过的事情，留下来的只有观众自己印象最深的三两个场景，七八个镜头，和难以名状的情绪。

为了避免空泛而不切实际，我还是谈谈我感受最深的几个镜头吧。记者喜欢的女孩是我印象很深的，她的父母并没有过多的介绍。她出现了几次，费里尼毫无保留地用最耀眼的构图和灯光，来展示她无暇的纯洁和活力，好像甜蜜的生活中的服务生女孩。我们再注意到她时他义无反顾地跟一个塞尔维亚男孩上了船，远离了她所熟知的人群。我认为她象征了纯粹的爱情，荒诞野蛮。

影片中的犀牛被我看作了活力与雄性masculinity的象征，犀牛因没有空气死去在我看来代表了穿上衣冠楚楚却毫无生机的体面人们的消逝。而在我找到的费里尼的自述中他只是说犀牛是他小时候看到的死斑马的“远房亲戚”

评价费里尼的时候，如果抛开他所指导的电影时候的先锋技法而仅仅沉浸在某些镜头之中，那肯定是顾此失彼的。费里尼作为欧洲电影新浪潮导演，他不仅仅代表的是某一种电影技法上的革新，同时代表着电影内容上的侧重。费里尼兼具了新浪潮导演的先锋性，同时具备普遍的人文关怀。他将目光集中在小人物身上，不断地发掘出来小人物的悲喜离合以及这种情感的基础（大时代背景）。能很好地将这种情感展现给观众，这才是费里尼完整的形象。

而今天给大家推荐的这部电影，它是评价费里尼的时候，绕不开的一部作品，这部作品的重要性并不局限于作品本身，更多的是来源于作品的呈现方式，也就是我们常说的讲故事，如何讲故事。在这种好奇心驱使之下，本片呈现给我们的多是知道了如何讲故事的费里尼，带着观众如何进入到自己的世界。这是本片除了内容展现之外，另一个闪光点，也正是因为这个闪光点，今天给大家推荐的这部电影才能被更多的人奉为经典。

《船续前行》的表意就是船继续开，我们所能理解的表意之下，一定是有什么事情阻止了这条船的前行，等到这件事情结束后，船才会继续前行。这其实就是本片的主旨。一战前期，欧洲的一群贵族为了护送一位女歌唱家的骨灰回乡，他们乘坐一条邮轮开始了航行。而一位记者，化身旁白，带着观众一起参观了这条邮轮，且为观众全方位展现了这条邮轮。

但是期间发生了一个小插曲，邮轮航行到了海上却遇见了一群难民，在大家将难民救上来之后，却不得不面对追击他们的军舰的对峙。危急时刻，两条船达成了协议，难民得以获救，然而最终却因为难民与军舰的新一轮的冲突，邮轮最后沉没。故事也适时的结束了。

费里尼的这部电影展现的内容依旧是上流社会的人的虚伪，这种虚伪永远是一副高高在上的样子，且面对比自己低级的阶层时候的所展现出来的表面上的同情心。然而当真正的危险到来的时候，这种同情心就会不复存在。费里尼要做的就是将这种虚伪刺穿，然后展现给大家看。

《船续前行》另一个显著的特点就是它讲述故事的方式，以往我们在观看电影的时候，多用的是第三人称，也可以称为是上帝视角，在这个视角之下，电影中的故事仿佛是一个可以被自己全方位操控的沙盘。而我们自己的视角因为是全方位的，所以更多的时候，没有参与感。

好一点的电影人可以通过视听语言来拉近电影与观众之间的距离，也就是将这种参与感的权力一定程度上交还给观众，这样做的目的就是为了让观众能设身处地的感觉一下电影中的大环境，同时也能更好地了解电影中人们的心理活动或者是电影主题。而费里尼在本片中所展现出来的手法，一定程度上打破了这个定律。

费里尼用一种旁白和第一人称视角来增强了观众与电影之间的距离，我们可以通过本片的主人公，记者的视角来身临其境的看一看船上的各色人种，且通过这种观看，一定意义上能快速地拉近观众与影片之间的距离，而费里尼的视角调整并不仅仅是第一人称，他用记者的视角慢慢地将这种第一人称全部投射在记者这个角色身上，然后跟随着剧情的发展，让这种融合逐渐的越来越深，最后，在电影结束的时候，又成功地将这种融合慢慢的恢复到之前的形态。

费里尼的这种手法总结起来就是，融合，体验，分离。他通过这种融合，体验，分离的手法，成功地将观众带入到影片的所有情景当中，然后跟随着当事人充分的体验影片的主题，等到了电影结束的时候，又成功地将观众与电影本身分离开来。从而达到了让观众充分地感受电影本身的魅力，但却能在电影结束的时候，完整地抽身出来。这一点才是本片之所以经典的核心。

时至今日，我们在对待一部电影的时候，越来越多地将目中集中在了故事这一永恒的主题之上，讲好一个故事，似乎成为了电影的第一要素，然而对于一部电影而言，它却不仅仅是故事的集合体，讲好故事固然重要，但要让观众更好的理解你所讲故事的方式，或者是你所讲的故事，这同样也是非常重要的。费里尼的这种融合方式，让观众与电影之间的距离感可以最大限度地消失，且在影片结束之后，这种距离感又会重新回来，这样的带者观众欣赏一部电影的方法毫无疑问是创新的。费里尼之所以是费里尼，因为他做了一些之前没人做过的事情，并给出了正确的途径。想来，这种开创性确实难以让人折服。

……

你好，再见

一艘大船，众生百态。跨不过的阶级对立，留不住的昨日世界，挽不回的旧时文明，那就筑一场盛大的梦，让船续前行。船沉了，梦碎了，现实与昨日交织混沌难分，从画外音到当事人再到局外人，他们沉浸其中，也游离之外，是观众，是看客，是梦的缔造者，也是这场破败不堪的旧梦最后的讲述人。 他曾以电影之名给妻子写就情书，也曾用影像之声寄托思乡愁绪，更以色彩之笔描画罗马风情，而今他用电影本体绘制电影发展史，奉上一个电影人最私心的浪漫。当画面由黑白转为彩色，默片变为有声，一艘大船载着一个文明起航……那些富有诗意的幻想，那些落拓不羁的狂放，在镜头一转时达到高潮，于第五摄影棚戛然而止，留给观众余韵未消，无尽空虚。 说来，记者和导演，一个旨在记录，一个意为造梦，但本质又是同一类人——绝佳的“说谎机器”，对此不可不信，但也不可全信。不信，你且看费里尼是如何“玩弄”观众于股掌之间。

对电影的自反，对逝去黄金时代的缅怀，对众生相的展现，对上层的嘲讽，对底层的同情，对政治的影射，对艺术的反思，对形式的把玩，还有一点点的自我投射……费里尼所有作品中一而再再而三出现的这些元素，奇妙地融合在他这部知名度略低的晚年作品中。

看《船续前行》是一次如乘风出海般几番起伏的体验，因其三重变奏的主题不断变更着观者的预期。开场是默片的形式，接着声音加入，再然后是色彩；角色都登船之后，又是从默片初期的降格效果，沿着音乐的轨迹过渡到电影成熟后的24帧正常速度。费里尼用一个精妙绝伦的开场数分钟内凝缩了电影的发展史，但当你以为这部作品是关于电影或艺术的自反时，关于逝去的叙事主题被费里尼经常使用的旁观叙事者悠然道出。于是又是他驾轻就熟的众生相展示（现代舞传奇皮娜·鲍什在此也扮演了一位带神秘色彩的盲人公主角色）。看似深情的，歇斯底里的，醉生梦死的，不可理喻的，轮番登场，几分嘲讽，几许冷漠，观者就和那底层的工人一起，如看戏一般，在涡轮的轰鸣声中看着上层的艺术家们争奇斗艳。本以为那逝去的一代歌姬会是时代的隐喻或叙事的麦格芬，但电影的走向既没有走向缅怀式的抒情怀旧，也没有走向情节剧式的暗潮汹涌，塞尔维亚难民的突然出现，又将这艘大船引向了一战背景下的政治投射。关于阶级与政治的暗线在此隐秘勾连起来，直到那艘奥匈帝国的战舰出现，一番斡旋之后，船续前行。

此处片名的出现，如一个暗语般，主题由此翻转回复，塞尔维亚难民的交接，引出政治的暧昧与历史真相的不可知；葬礼、船沉，似乎又是关于昨日世界的可悲落幕。但费里尼狡猾地一下子把镜头拉出，镜头外忙碌的摄制组、那倍显刻意的拙劣棚景暴露眼前，第四面墙轰然倒塌之时，主题回到一开始的电影自反，但费里尼到底想讲什么？

这部作品展现出了丰富的多义性，在我看来是一次对艺术边界的再次确认，是作为艺术创作者的自嘲、自省与自勉。黄金时代已然逝去，艺术试图再现的历史充满不可知，而作为本体的艺术面对威权又是如此无力，费里尼对艺术的永恒与真实性打了一个大大的问号，但无论如何，在虚假的大海之上，记者（导演）依然愿意和臭不可闻的犀牛（存在/现实）船续前行，这或许是这部电影的片名背后，费里尼隐藏的真意。