山海经之再见怪兽

预告片的精致成度真的不亚于迪士尼电影，而且预告片里充满了神秘和期待。 我有一种感觉，这部电影可能票房会超过《大圣归来》。 但期待越高失望越大，乍一看电影感觉就是环球影业随便一个人闯入《功夫熊猫》的剧场。 没错这电影感觉像极了《功夫熊猫》。这可能会引起争议。 所以还是很期待。我看到中国传统IP终于有新作时，心理充满期待，看到电影后真的很失望，只是挂了个名字而已，有山海经就讲山海经的故事，而不是在这里励志，没人反对正能量，但你换个选材啊，这么丰富的山海经，你在这励志，你写高考作文呢你啊？人物的性格没有一个特性鲜明，完全就是国产老套路，看这个电影简直就是智商税。为了表现男主被周围人冷待，镜头出现好几次胖胖的鳄鱼中年妇女，配上那粗俗的表情，让人看了心里愤愤不平，心里觉得这女的真烦！导演选择了最省力的表现男主被冷待的场面，借用了人们心中的关于中年妇女的刻板印象，就像人们看到女司机时心里想到的种种特质。希望导演在刻画小角色的时候不要懒惰，给人们心里留下更鲜明，有特色的形象。

以下皆是个人观点：如果你觉得有不同意见，就是你对，仅供参考：

很少会有电影让我产生这么大的愤怒感，但是这个《山海经》做到了！真的不值得！特别是在有好动画电影对比之后。

我就不明白了，为什么现在这个年代了，男主角还是有用又脏又臭放屁熏鞋底的招，花了七年时间研究的咒一点用都没有，作为医生也没有救到任何人，重要的事情前一天把自己喝个烂醉，弄虚作假又自负，还没有业务能力，说话也不尊重小孩乱讲话打断别人，还有莫名有九尾狐美女老板不远千里去找他帮他打架。那老馆长到底是从哪里能看出来这个人能拯救苍生的，男频爽文的主角光环吗？完全没有任何逻辑。这种人物设定有一种非常难形容的爹味幻想[允悲]

然后这个故事既没有在认真的研究医人，也没有在研究所谓“黑灵”影射的抑郁症，对山海经本身的研究，也就是借用一下人家的外形设定而已。甚至也没有在认真的研究故事情节，感觉就是拍到哪儿算哪儿，最后一通白光咔咔咔，一句“心中有光打败黑暗”糊弄完事。山海经之再见怪兽，和主题有啥关系，合着拯救世界还得靠光？情节稀烂，唉…… 难受！

浪费山海经这个IP了，除了名字和一点外形，跟山海经没什么关系了。

《山海经》作为我国著名食谱……志怪地理图志，其中人物各具特色还有各自的功效和能力，这电影是一点不表现啊。 主角叫白泽，好歹有点白泽的能力吧，通晓万事什么的。

配角也是，除了几个著名IP九尾狐、毕方、刑天、青龙白虎朱雀玄武等等能看出来，其他都没什么存在感。这些有戏份的除了能看出外型，也没什么特点了，换成其他人形或者兽型也不影响。

开头就能知道下文，一看黑灵病人的台词就能知道黑灵跟心有关，类似抑郁症吧。果然，解决也是经典地与自己和解。

中间开始开导病人，跳的舞给我鸡皮疙瘩尬出来了。头皮发麻。

几个笑点很僵硬，硬挠你咯吱窝似的，报笑。

主角很经典，不被世人理解，被大家嘲讽的BKing，最后力挽狂澜Happy Ending。

反派真不错，本来主角得一个个清理黑灵，他把黑灵全吸自己身上了，现在主角可以一举击破了，谁看了不说一句多么深切的爱啊。(反派告诉我们，可以当老大，可以当老小，就是不能在中间，中间没爱)

还有我说主角你真是的，人家都说了不想救人只想赢你一次，一次就行。那你跟他石头剪刀布呗，让人赢一把算了。

主角师父真惨，收了仨徒弟，大徒弟自大狂，二徒弟恨意深沉嫉妒成狂，小徒弟是个二臂，但建模可称一句“可爱”当个吉祥物算了。

女角色不多，戏份少，还都很刻板印象，这点真的是已经说倦了。(九尾红衣还是很飒的)

反正，这电影放十年前给10岁的我看我会觉得还可以，说不定还能跟着夸一句“国漫崛起”。

现在，算了，钱都花了，边看边吐槽也还算个乐子。

原载《文艺报》2022年8月31日第4版。

新国潮奇幻动画《山海经之再见怪兽》可谓一部史无前例的“科普神话片”。影片剑走偏锋，在“志怪医疗”的框架下，借山海经这个异域奇观和英雄救世的类型片套话，探讨当代人的内心之痛，是为精神疾病及治愈“赋魅”之作。影片对精神疾病的表征和具象化“黑灵”的设定，致敬细田守代表作《怪物之子》的创意“被心中的黑暗控制身体就会黑化”，别出心裁，极为惊艳。

黑灵是昆仑之墟病患身上生出的一团黑雾，是昆仑世界中千年来无药可医的病，随着病情的加重黑雾就愈来愈多。黑灵如附骨之疽，让患者心情绝望，直到最后变成石头。黑灵由心而生，是潜藏于人们内心的负面情绪，隐痛、压抑、怯懦、妒忌、迷失、孤独、傲慢……换言之，即执、孽、怨、憎、恨等，当它们填满了内心时，就没有了“光”的立足之地，因心内黑暗弥漫，黑灵就此产生。校园霸凌、职场竞争、容貌焦虑、亲人逝世、失恋破产等都是病之缘起，如羿因角短小、父逝失怙而生黑灵萌生；苦山神因患得患失，迷失彷徨被黑灵缠身；火烛因师兄白泽受宠嫉妒而被黑灵吞噬。

强力及符咒可以压制黑灵（怨念）一时，但欲压制，黑灵则集聚越多。白泽起先不懂得如何对付黑灵，通过符咒想控制她，结果反而刺激黑灵增多，致使大岛沦陷。当集聚爆发时，纵使四大长老结成防护罩，也于事无补。天泽最终悟出黑灵“由心而生”“由心而止”“心底有光，无人可挡。”即所谓心怀光明，才能战胜黑暗。治愈心理疾病最好方式，就是点燃众人心中的光，让人勇敢地去面对内心的痛苦和压抑，把它释放出来，重新树立起对生活的信念。白泽不断鼓励羿放弃胆怯，燃起希望，让羿在被黑灵吞噬的那一刻获救。当火烛因嫉妒集聚的怨念越来越大，黑灵吞噬了他，使他因黑化而成为“法天象地”的黑雾怪，几乎要吞噬昆仑之墟的众多生命时，白泽挥舞着破烂的五行旗，唤起大家心中的乐观情绪——幻化成发光的蝴蝶，冲向了火烛，驱逐了黑灵，化枭为鸠，救了火烛也救了众人。

就此而言，本片可看作一部讲述精神疾病发病及治愈的医疗片，因为披上了神话绚烂的外衣而使科普意趣横生，可谓一部寓教于乐的神作。作为一部有精神分析学价值的科普电影，《山海经之再见怪兽》“向内转”，探索人的精神世界，认为面对压力和挫折，只有向阳而生，逐光而行，才能战胜人性的“黑灵”，治愈心理痼疾。影片借古人酒杯，浇今人块垒，闪耀着现实主义光芒，在古典而时尚的神话皮囊之下，包裹着主创“积极用世”之心，使中国神话题材动画走出了“正义战胜邪恶”的窠臼，为国产动画之多元探索又开新路。

影片美中不足之处有二。其一是角色构成“五方杂处”，稍显繁乱。影片绘制了一幅怪诞奇崛的东方怪兽长卷，出自《山海经》的狮身羊角的神兽白泽及烛龙（火烛）、毕方、蠃鱼、九尾狐、帝江、刑天等作为非人非兽的异域生灵颇多新异之处，可谓戛戛独造。但九尾狐是《姜子牙》中的，烛龙和《哪吒之魔童降世》中的敖丙似是“同胞”，“四大长老”白虎、朱雀、青龙、玄武好像是从《功夫熊猫》中穿越而来，萝卜精照抄《捉妖记》里的胡巴。种种取巧蹈袭，引“风尘外物”进入山海经世界，其形象难以融入昆仑之墟的“土著”家族和部落，破坏了角色体系的整一性，故遭非议——“山海经是噱头”。其二是刻意塞入时下热梗，有些荒腔走调。如拍照开美颜、评委在选秀中和稀泥，还有广场舞、吃瓜群众、五仁月饼等。在庄严悲壮的正剧风格中强行塞入的无厘头恶搞戏仿情节，以闹剧元素让人强颜欢笑，也是和诸多国产动画一样，对喜剧和幽默的精髓理解不透所致。

（杨晓林，同济大学电影研究所所长，教授，博导）。

主角一个又矮又挫的自恋猪头三，全片他给我最大的感受就是正经事儿没有，只会喝酒吹牛。他不是武侠小说里的潇洒男主，呈现给我的只有烂醉如泥臭屁连篇的恶臭男。别说动画片审美意识与现实不掺，请问瘦成纸片人的九尾是怎么回事？为什么美丽的女性角色就要服现实美役？我承认九尾一袭红衣很帅气非常美，甚至是里面最武侠的角色。但是希望对于她身材的描绘能更有力量感一些，还希望美女配猪头三的组合少一些。反派高白瘦，如果不是反派肯定更帅（此处可见哪吒里的敖丙）

四大长老和萝卜头承包了少得可怜的笑点。

嘲讽女人买东西疯狂和快递多的烂梗让我很不适。没有不让说的意思，只是向来都是女人可供嘲讽，从没见过内涵嘲讽男人喝酒和脾气暴躁的。

故事结局强行正义拯救真的很牵强。情节无聊，中间有段群魔广场舞让我尴尬得脚趾抠地。

山海经的味道太淡太淡了，只有几个山海经里怪的名字。其实更像古代版的疯狂动物城。

古风古韵的画面还可以，但也仅限于还可以了。只想对美工说一句辛苦了，其他人不知道有没有在用心，还是能力有限仅止于此了。

没有人觉得这个片名《山海经之再见怪兽》有歧义吗？

这部电影是没有前作的影片，单看片名很容易产生误解。到底是再次见到，还是告别……

撇开这个部分不谈，电影整体的完成质量也并不高。

剧情、画面、设定，各有各的问题。

先说设定的部分。

就我个人而言，用《山海经》这本古籍来作为故事的背景设定是没有问题的，但有问题的地方在于，你打这个旗号却没用到里面的东西。

主角白泽、医馆馆长、四大长老、反派火烛……几个主要的角色没一个是山海经里面的。毕方是有了，但是形象和书中记载的毫无关系。

这完全就是在欺骗观众感情！

除此之外，几个角色的人物设定也不讨喜。

主角白泽，为了证明自己是医馆最好的医师，毁掉了大岛、逼死了师傅……可能片方想表现白泽是一个无忧无虑的乐天派，但实际呈现出来的结果却是一个自私自利只为了自己的名声而不顾别人死活的自大狂。

特别是影片还是在讲抑郁症这个背景下，像白泽这种毫无同理心，甚至根本不关心别人的人，让整体的立意显得特别讽刺。

白泽手下的小弟跳反也是跳得莫名奇妙。坏得不彻底，好得不纯粹，跟玩一样。

萝卜精这个角色没有用处而且多余，感觉是为了可爱而设置的角色，幼稚的让人脚趾扣地。

四大长老也基本都是摆设，角色戏份少到连脸谱化都算不上。

稍微好一点的角色设定是火烛和毕方，虽然都是恨意驱动，但是好歹还算是合情合理。比起其他动机不明的角色，已经不知道好到哪里去了。

在剧情的部分，故事节奏奇怪，中间历险的阶段不仅意义不明而且拉得过长。

白泽上大岛要解决的问题一个没解决，麒麟的角没治好，黑灵如何医治也不知道。

电影不是电视剧，主角的每一个举动或者步骤都是有目的的。把大量的篇幅用在叙述意义不明的小事，是在浪费观众的时间。

九尾狐对白泽的帮助，感觉和白泽没有什么关系。动画片里两者互动了了，几乎没有交集。而且特别恶心的一点是，动画片里把白泽表现成了个渣男，对九尾狐的付出根本无所谓。

影片结尾的剧情也是“亮点”不断。《山海经之再见怪兽》整个故事说的是白泽潜心研究如何治愈黑灵的故事。换句话说，就是解决黑灵无法消灭的问题。但是直到影片结束，导演也没能给观众一个解决这个问题的答案。

这个都不用扯上心理学去分析，什么“心中要有光”能不能治疗抑郁情绪。就单从逻辑层面讲这一点都说不通。你心里有光，是如何驱散别人的黑灵的？

最后特别提一下画面。

一般来说这种制作程度的动画，通常是不会扣分的。3D的效果和好莱坞动画相比，基本上没有差距了。

但是这部动画片我给不了星。

打着山海经的旗号，又是国漫，好歹要像点样子。

群众演员像《功夫熊猫》，黑灵雾气像《寻龙传说》，黑化的火烛特别像爱死机第3季里的克苏鲁，走廊、灯笼都是日式设计，麒麟还要到房太太的地盘上唱扭腰（纽约）……

不至于吧！

片方真的以为这个电影只有小孩子会去看吗？

设定、故事、画面一个都没弄好，真的是可惜了这么大的投资和这么精良的制作。

最后插嘴说一句抑郁症。

这个病症并不是一个成因、治疗非常明确清晰的病。诚然在动画中，冒黑气是最具体展示，但是这也并非是全部。

如果形象一点比喻的话，抑郁症就好比一艘载满了过多货物的船。吃水过深，容易搁浅，接近沉没。

想要解决这个问题，要么减少货物，要么加大船身，但是无论哪种方法都不容易。

这部电影就像这条船，它不是装的太多，而是装的太少。一个严肃的话题，变得空荡荡轻飘飘。那必然开不远，翻船自然也是意料之中的结果了。

前面把胃口吊的高高的，看的时候一直在思考，把调子起的这么高，后面怎么收尾，结果就硬收了，很勉强。

黑灵这一抑郁症实体化蛮好的，那么既然已经这么明显了，结尾的时候应该花更多的笔墨，现在很仓促，抹杀情绪是错误的方法，隔离他们是错误的方法，单独靠药物治疗是错误的方法……

那么请注意——只是说解开心结就好了也是错误的方法。

结尾应该拿出更多的时间，拿出更专业的态度，去了解关于精神疾病的现代治疗方法，真正的融入片子里去，为他们正名，说服人脱离抑郁情绪很难，但不是完全不可能，也不能因为难而避重就轻，片子里将他简单的凝结为一个反派的黑化，再凝聚所谓的乐观来打败他，这是偷懒的办法，也是垮掉歪掉的方法。

eg：或许可以参考的几个导向（不一定很好，但有时候我会用这些疏导自己的抑郁情绪）

谁都有痛苦，痛苦是一种人生常态，痛苦都有余味。

阴天总会过去，如果现实的阴天永存，那就在心中打造一个太阳。

光明与快乐是可以传染的，每个人都要努力发光，照亮别人，照亮自己。

山海经之再见怪兽 (2022)

6.3

2022 / 中国大陆 / 喜剧 动画 奇幻 冒险 / 黄健明 / 刘琮 艾一艾

《山海经之再见怪兽》上映第一天，我就冲进了电影院！不管是疫情还有酷暑都没办法阻止我想看这电影的念头！

整个影片就像标题一样，围绕着《山海经》这个大背景展开的。全片一个半小时，没有一个“人”哈！（我解释下，电影里没有一个人物角色，没有人类的故事哈！）全是精怪们自己的故事！就这一点就让人觉得很赞！就好像《疯狂动物城》一样，没人，动物们按照自己的性格活出一台戏，《山海经之再见怪兽》这个片片儿里，一群精怪们活在《山海经》的世界里，不存在对人有益或者有害，不用人类标准来衡量到底是好妖怪还是坏妖怪，各有各的性格，也各有各的烦恼。别看是精怪，却也像人一样，开心的时候大笑，痛苦的时候哭泣，会生病、会死亡、会被负能量压的喘不上气。

最大的敌人“黑灵”并不是某个大妖怪或者大恶，而是每个妖怪内心中都有可能产生的负能量。这一点，从刚开始黑灵一出现，那个妈妈一直唠叨孩子比不了其他人，然后孩子的黑灵就更上一层，就已经暗示了黑灵是个啥了！

负能量引起心理疾病，压制、抽取、抑制、封锁、消灭，都是不奏效的！！！

负能量只能自身找到根源，才能化解，达成平衡。这个非常符合中国道家的思想，万事万物道法自然。

不过絮叨半天，其实我今天不想说故事咋咋，我想念叨下故事的源头《山海经》。

首先，我超级开心的是：终于中国的动画片出现了《封神榜》《西游记》《白蛇传》以外的故事形象了！这三部故事不是不好，但最近10年看的有点多了，老是哪吒、悟空、白娘子的，我有点审美疲劳！

中国是个让人挺着胸脯讲故事的“妖怪大国”！日本的各种动漫还有妖怪物语很多都是在历史中从中国漂洋过海去东洋再进一步幻化出来的，而留在中国的妖怪们却越来越默默无闻乃至被人遗忘。从文化的角度上来说，我觉得这是一笔损失。我们5K年历史里有无数的精怪记录、民间传说，然而现在的青少年所能叫出来名字的，却几乎没几个！

《山海经》在中国历史上算是一部神奇的书。大概成书的时间是战国到汉初，那个时代的人对自然拥有巨大的敬畏之心，万物皆有灵性，据说从秦始皇到屈原应该都读过《山海经》。这本书并不单单是妖怪大集合的书，而是自然、地理、植物、巫术以及医药、宗教都有的书，比如中国人都知道的《女娲补天》就是《山海经》出来的。

后来中国历史上很多著名文人都有过阅读山海经的记录，包括陶渊明、苏轼、李白……某个程度上来说，《山海经》的各种神奇纪录推动了中国历史上很多文人的想象力的大爆发。

好了，回归正题。

动画片，特别是有文化渊源的动画主题，每一个形象都是精心打造出来的。不管是穿衣戴帽，还是性格特点。是经过无数次画了重来，写了再推翻的过程慢慢打磨出来的。有历史渊源、也有后期为了符合现代人思路的深化和升华！

所以别看就是一个多小时的影片，各种妖精、鬼神、瑞兽几乎全是在中国历史上留下过痕迹的！

先说4个知名度高的。

这四位不光是山海经的上古神兽，一直到现在还是家喻户晓的。

不多说，最招人喜欢的是“玄武”！因为他在山海经的那个时代，其实十有八九就是乌龟和说不定还包括甲鱼！但当名字变成“玄武”以后，就多了好多高大上的意味对不？比如南京“玄武湖”，如果用了本意“乌龟……湖”，同样一个物种，虽然通俗易懂但祥瑞之气就没有了，还感觉这个起名字的人文化修养比太高对么？但作为神兽的本源，人家就是乌龟！

电影里面关于玄武有几段小片段，就句句经典搞笑。比如对骂的时候，出现和乌龟王八有关的对白，在旁边听了心里最不爽的就是玄武；明明知道自己是乌龟，跑得最慢，所以没事就默默去跑步机上锻炼，大难临头的时候，跑的比其他三大长老都快；还有对火烛用龟壳当法器，表示异议……等等吧，总之都是特别清晰的表现出：我是乌龟！我代表乌龟有话说！

九尾狐不介绍了，毕竟封神榜的商纣王年代她就有了。《山海经》已经到战国了，她还活着也不奇怪。

接下来从小可爱开始说吧。

蠃（luo）鱼

这两个无间道小随从，是山海经里一种叫嬴鱼的小神兽鱼。除了他俩，毕方的那一堆小不点兵应该也是嬴鱼，关于这种小东西，山海经记录不多。也正是海报上写的这几句：

蠃鱼，鱼身而鸟翼， 音如鸳鸯 ，见则其邑大水。

意思是这种鱼有翅膀、叫声好像鸳鸯叫。蠃（鱼是发大水的预警信号，哪里见到蠃鱼哪里就发大水！

按照我们的现代人的推测，应该就是飞鱼吧！不过飞鱼长得没有电影里萌是真话哈！

帝江

这个相对不是那么家喻户晓的小神兽。或者说是小怪物吧！出现在九尾狐的酒馆里，飞在天上，作用类似于酒吧闪光球一样的照明装饰器材，团团转的那一堆。山海经上对帝江的描述也不多，大概意思是他们好像黄色的口袋，没脸，但是有6只脚和4个翅膀，你别看它们没有脸，却能唱歌跳舞。所以乐队酒吧里肯定是打工一流的！不吃饭光唱歌啊！

刑天

刑天第一次出现也是在九尾狐的酒吧，和大男主白泽口角。刑天是个有点大老粗的性格。

关于刑天，我想先说说我的个人渊源。

我小时候就知道了刑天了，源自于陶渊明的一句“刑天舞干戚，猛志固常在”，后来查字典，字典上写的是：刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。（《山海经·海外西经》）

我当时只是小学生。我就觉得是刑天不科学的存在（好像僵尸一样的不科学的存在，不过刑天没有僵尸恐怖，因为刑天没有头，肯定不会咬人把别人也变成刑天）。后来再长大一点，变成了近视眼，每次去游泳的时候，不戴眼镜（我那个时候游泳眼镜没有有度数的），游泳池里的男人们都是面部模糊，只能看到穿着不同颜色的泳裤的大概轮廓。于是我就会想起刑天。以双乳为二目，肚脐为口。对我来说，整个游泳池里的男人们都变成了活灵活现的刑天，有胖脸刑天有瘦脸刑天，还有肚子凸起的胖大叔，看起来好像憋气或者嘴里吃满了肉包子的刑天。那个时候突然觉得《山海经》是一部把古人的想象力记录下来和现在的我对话的书！

好了，扯远了，电影里的刑天倒是有着猛士的大老粗性格，而且原来是人类脖子的地方变成了小帽子，没有我儿时知道刑天是怎样的那种无头僵尸的惊悚感。毕竟这个影片是暑期档，应该是老少皆宜的，对吧，嘿嘿嘿。

苦山神

这个形象有3个头。

在山海经里没有苦山神这个神，说到3头人，反而是水木茂（《鬼太郎》的那个漫画家作者哈）的《妖怪大全》里，关于中国的妖怪篇里提到了一个妖怪。

三头幻人。

这位是和苦山神非常相像的。

性格也有相似之处，三个头经常互相争吵。和人格分裂一样对吧！

而这个形象更原始的来源呢，更加有意思。

这张图是子弹库帛书，据说是194几年盗墓人在一个叫子弹库的地方发现的战国时期的楚墓帛书，那个时候的书常常写在竹帛上，我们国家发现的同一时期的其他文物竹帛也有记录女娲补天、伏羲等等神话的。和《山海经》是同一时期的。

说实话我不是电影的创作团队，我也只能说是猜测，这个苦山神肯定不是凭空创造出来的角色，一定是有历史渊源的。即便人家是山神或者精怪，也是有出处滴，大概当时的创作团队，在设计苦山神这个角色的时候也叫尽了脑汁，从历史中挖到了同一时期的其他神怪进入电影，而不因为人家是神怪就随意穿越，从其他时代抓一个塞进去。

另外，苦山神有三个头，互相争吵无法达成一致，在故事里也正是这样的好像人格分裂一样的精神疾病，让苦山神心中长出了黑灵。并最终无法化解走向了终结。

现实中，我们人虽然没有3个头互相争吵，但也经常不停纠结，自我否定。有时候这种否定可以让我们变得更好，作出更理智的判断，但也有可能让我们掉进负能量的深渊，失去自信，不停否定自己的所有成就，看到苦山神石化的那段，心里有点感慨。突然觉得，正面心态真的很重要！

毕方

毕方是一种好像丹顶鹤一样的蓝色的鸟。山海经上的描述是“一足”，但也有后人解释为“只有一只翅膀”的。所以……是不是终于明白为啥一开始的情节里，毕方被压了手臂，后来改机械翅膀了吧？

另外，毕方和他的手下嬴鱼有一点是非常相像的，就是对于灾难的预兆。

嬴鱼是水系的，现身之处会发大水。而毕方是火系的，哪里见到就说明那里要闹火灾。毕方这个名字就是竹木之火燃烧时发出的噼啪声演化来的拟音名字。

麒麟

这个不说了。

这么多年还活跃在各个神话传说、游戏、甚至雕塑石像中的强大的瑞兽！

烛龙和白泽是与麒麟不相上下的两位神兽，显然在今天没有麒麟这么有名。

火烛，其实就是烛龙。

这可不是一般能力的神兽。

这个是百度上搜“烛龙”这个词时出现的图片，虽然比火烛丑多了，但是不是有几分……神似？

百度上的介绍我直接搬过来哈，如下：

先秦时期《山海经·大荒北经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。”（西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山。有一位神，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，天下就变成了黑夜；睁开眼睛，天下就成了白天。它不吃东西，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。它能照亮幽渺之地，这就是烛龙。）

这位从功能上来说，应该和咱们现在说的龙有亲戚关系的。

再说说大主角白泽

白泽听起来是不是非常像人名？其实真的有好多人就叫白泽！为啥！因为白泽历史渊源流传下来是瑞兽，辟邪，还辟百邪！

电影海报这段关于白泽的描述是说了关于白泽的一小段故事。就是说人话，遇到“大圣贤”会大老远跑来和圣贤说话。

这个“大圣贤”是由所指代的，就是我们这些炎黄子孙的老祖宗之一“黄帝”。不知道黄帝遇到白泽后发生了具体什么事儿，但结果就是白泽给了黄帝一份“夏目友人帐”，当然没有夏目手里那本那么温柔哈，这个是关于打败一万多种妖精鬼怪的机密文件，还是口述的。黄帝和白泽聊完了以后找人记录下来，写成了一本叫《白泽精怪图》的辟邪说明书，不是我胡说八道哈，真的有这个东西，现在这个文物的一部分据说在大英博物馆。

后来自从有了《白泽精怪图》以后，老百姓都想方设法在家里准备一本，万一呢？是吧。有个啥妖怪来家里好知道怎么抵抗。没有也增加3分自信心不是么？结果白泽就变成辟邪的瑞兽更被人们所传颂了。有白泽旗帜，白泽石像，据说还有白泽枕头，反正只要和白泽沾边就辟邪，更别说起名叫白泽了。

不过反过来站在山海经的精怪角度上来说哈！白泽也是神怪之一吧，不管多牛气，也不应该无间道反把精怪们的弱点都透露给人类啊！那么对于精怪们来说，白泽应该就不是那么受人爱戴的瑞兽了吧？

所以，这个故事里白泽这位大男主因为自己的执念把大岛的昆仑医馆给折腾得彻底毁灭，惹得所有精怪都看他不顺眼，从历史神话的角度上来说，似乎也是符合逻辑的不是么？

迷古怪

这位不是山海经里的。但应该是很多神话传说里流传下来的吃人树精。不过关于老树成精这个，不只中国，全世界估计各个文化传说都有。不说远了，就说现在的电影，比如《神奇动物在哪里》里面小雀斑的宠物之一就是专门开锁的那个小嫩树枝。《魔戒》里面参与战争的树精们也总是跑来跑去，另外著名的会说话的木头还有漫威电影里场合浣熊星爵一起出现的“树人格鲁特”，虽然他的单词量实在有点少。但毕竟会说话。换句话说，树妖是无国界到处流窜滴！

不过呢，竹子精应该是这个电影里的独创！反正《山海经》里原本没有关于竹子成精的记录。

一开篇，白泽医治的的一个病人，就是竹子精，而且后面患者家属出现后，我发现人家全家都是“竹子精”的时候，顿时就笑喷了，还有一种“我懂了”的豁然开朗的感觉。因为那一秒钟，我突然悟到了。这是一部没人的片子！全片欣赏《山海经》的妖怪们唱一整台戏。有意思的来了！

好了，大概说这么多吧，我对《山海经》的认识也有限，电影里应该还有不少角色是我没覆盖到的，欢迎大神们来补充哈！