童年的终结

“科技的尽头就是神学。”一部很有哲学色彩的科幻迷你剧。我半夜开这个剧来看想催眠，不想一口气看到这个时候。看的整个过程还是有些觉得紧张和刺激的……当个科幻剧打发下时间还是不错的。题材我喜欢，但有个地方我比较在意：把人类设定得太过容易戏弄，把宗教信仰想得太脆弱。乌托邦根本就是个非常因人而异的概念，创造一个“理想”的世界然后就满足了所有人未免太便利了……主旨倒是明确的：人一切安好之后更终极的目标是啥呢？影片(作者)给的答案是：那我们就一起进化成一团超级智慧吧！很是有些佛家万物归一的味道。我的看法呢？真有那天的话也到了那天再说！宝宝困了，赶紧睡。

两个寓言故事：1、美国人西方人爱霸权，不让打仗和压迫的外星人就是坏人；2、当地球变印第安人遭遇外星白人的时候


本剧的第一个故事，是分析了西方文明的特点（美剧总是把西方文明直接当做人类文明，美剧中总是一厢情愿的以为西方文明为主点缀点儿东方小元素就能代表整个人类文明了）


首先是能够深刻的发现美国人有多喜欢打仗，剥夺他们打仗的乐趣，那就是阴谋，就不是好人。



然后美国精英最爱操控媒体忽悠洗脑别人，然后忽悠别人起来造反制造混乱给他谋利益，片中那个媒体人总是竭尽鼓噪之能事，各种挑唆。还有信上帝的神棍，发现出现个比上帝更牛逼的存在，就非要信上帝，然后就自杀了（自杀不是无法进天堂必须进地狱么？？信上帝的人似乎最教义就是不许自杀的）



反正，西方人就是要迷信一定非要信上帝、就是一定要争权夺利，就是一定要自己高高在上抢夺落后地区的利益，当外星人出现均分利益让西方人没有了优越感之后，他们就要反外星人，因为优越感被外星人剥夺了，因为作威作福的地位被外星人平等了，因为谋杀屠杀然后利用玩弄法律规则逃避罪责的可能不存在了（杀人后立即被偿命）。



然后那个媒体大亨发现在背后忽悠别人闹事成不了气候，就自己跳出来组织恐怖活动，包括利用仇恨外星人破灭上帝的墨西哥迷信者等宗教极端分子，采用绑架外星的人类使者，污染水源土地等自残人类生存环境的形式（这个媒体大亨不怕没有干净水喝），利用破坏大多数人的生活环境，把全人类作为人质，要挟外星人离开地球，最终让他恢复以前那种作威作福高高在上控制人类社会的模式——咋感觉在说今天美国利用ISIS、到处制造动乱要挟世界的节奏呢？？？——看看那个媒体大亨的那句话“我宁愿世界毁在我的控制之下，也好过在他们手下繁荣新旺——这就是美国今天的内心，原著不是今天写的，但是美国统治者和霸权主义者的思维模式却是从来不变的。


所以，西方人特别是霸权国家必然要反对造就平等的外星人。所以西方要反会颠覆西方高高在上的被压迫民族的解放运动，要反威胁西方霸权的中国，虽然这部小说不是今天写的，但是它写的西方霸权主义者的思维模式，是一直未变的，所以这就是为什么人类历史都会有类似事件发生，只不过不是外星人，而是威胁传统霸权主义模式的新的更平等的游戏规则，总是会被既有的霸权势力所反对。



但是，如果就这样“然后全地球一起幸福的生活在一起，直到永远”那就不好莱坞了，一定要出点儿幺蛾子，一定要有戏剧矛盾，所以接下来就画风一变，变成科幻未来剧了（之前的可算是现实主义寓言故事，画风是现代现实主义的画风，但是之后就变成未来科幻剧画风）



接下来的两集讲述了第二个预言故事，那就是成长和进化，成长的过程是艰苦的，突然发现无忧无虑终结了，童年生活方式要改变成竞争激烈和残酷的丛林社会，于是童年就终结了，所以本剧名字叫做童年的终结，寓意着人类文明童年的终结。

外星人其实扮演的是一个带来和主导残酷的竞争的“已经长大的文明”“大人文明”，童年固然是美好的，但是不可能永远活在童年中（当然咯，如果人类从来不发展宇航技术，从来不尝试获取进入宇宙社会的可能性，那么永远活在外星人看来是原始的档次也不是不可以，但是剧中的人类已经走到了走进宇宙社会的阶段），于是外星人来了，带来了割裂——不适合宇宙社会形态的成年人让其自生自灭，而一片白纸的孩子就被带走带进了宇宙社会。人类中成年人随着传统的人类文明作为童年被终结了，而人类孩子作为一片白纸被带进宇宙社会去适应宇宙社会——这是本剧一部分想要表达的主题。

但是本剧另一部分表现出，即便人类一直原始的活下去，就像印第安人一样一直原始的活着，但是也不排除大航海来的白人（宇宙大航海来的外星人）灭绝人类原住民，中止在占据先进技术的文明眼中看来落后的文明（就如白人灭绝印第安文明，结果今天还要考古印第安文明一样，外星人终结了在他们看来觉得无聊无用的地球文明），就如白人杀光印第安人（剧中还仁慈一点，让人类舒舒服服衣食无忧活到老死），依仗着自己的技术优势灭绝了不是自己母文明的印第安文明（当然白人留下一点觉得好玩的印第安衣服和雕刻等，就如外星人觉得好玩念诵莎士比亚一样，但是不是自己的文明，不会好好将之传承下去），然后抢夺了印第安人的土地和资源（剧中就是吸干地球资源），对于印第安人的后代完全忘记了自己的本民族文化而被同化和西化（剧中就是收走了地球小孩去进行非地球文化的宇宙化教育和同化）——本剧第二部分基本就是这么一个白人用技术优势占了美洲终结了印第安文明的节奏。

所以，很简单了，即便你不去外部探索和进化，已经先进化的文明必然要来干涉你，所以还是主动进化吧。剧中让我纳闷的是，在超主来临的时候，当然人类会有各种不同甚至互相矛盾的对待超主的态度，比如反抗甚至用毁灭自己来要挟性反对超主如那个恋权的媒体大亨，也有合作的投降主义如天真善良的芭比这个代言人一样，但是为什么就没有一边合作一边学习对手技术继而大力发展自己科学技术的人呢（黑人科学家似乎是个想要发展技术的人，可是这样的人在本剧中却凤毛麟角没有形成有组织的集团行为，我觉得这是不符合人类脾性的——当然咯，剧作家是要写的好看而简单能被大部分头脑简单的观众看懂的）

事实上，地球人有不少人，甚至有组织的一边和强大的对手合作并且同时一边向对手学习并壮大自己的羽翼，没有崛起前的美国，德国，中国，都有这种思路和行为：一边和比自己技术先进的对手缓和并合作，一边自己潜心研究和学习对手技术的同时自己消化吸收并独立开发新技术，即便能够买来先进技术，自己也一定要独立自主的消化吸收并尽可能自己掌握这类技术，如此才能保证自己不成为印第安人。

所以，第二个预言故事，讲述了人类成为宇宙印第安人，但是没有讲述人类的另一种可能性——成为宇宙中的中国，从全面落后到重新崛起，保住了自己的文明并且主动进化进步——当然咯，如果这么写故事就不那么悲剧化和感人了，编剧毕竟还得照顾思维简单的西方电视观众；而且三集也收不住有得扩展了，而且预算就这么么点儿拍不长。

大致剧情：外星人给人类创造了一个完美的乌托邦世界。50年后，，让人类的精神和自由消亡。创造新一代的人类。新人类飞了。又过了80年，地球的人类都没了——因为外星人让人类无法繁衍。地球炸了。剧终。
谈谈我的理解吧。就是一个比外星人更高级的未知生命体（剧里说是宇宙的意识？）需要一个星球的能量，在漫长的时间里“招安”了星球的文明，同时演化出新人类。他们貌似不是邪恶的，毕竟他们让地球生命可以延续下去——因为保留了人类的种子（那些新人类），还有地球上其他的生命（把生命打包运完母星）、最后就是吸取了星球的能量，终结了星球。

撒旦代表”上帝“说：人类1.0没有未来，即使到1.5版本也会有很多bug最终会引起崩解，”上帝“要我来帮你们解脱，直接进化成2.0.

新雅典市长代表市民说：我就不喜欢做小受，与其做”受“，不如集体抹脖子，市民们，让我带领你们一起下地狱吧。

詹尼佛代表”人类2.0“说：亲爱的父母们，你们一定期望儿女有更好的生活，更大的发展，更广阔的宇宙吧！现在机会来了，我们要这个地球能量作为船票和投名状哦，你们不会反对我们拿走吧，那我们真的拿了哦~~~

下面是幻想被代表的各种反应：
”上帝“：撒旦小伙干的不错，虽然董事会没有你的位置，但是总经理的位置继续坐一万年没问题。就是这次搞来的都是小孩子，要是让其他公司批判我们有“养成”倾向的话，可不太好，下次搞一些不同年龄层的吧。加油，我看好你哦！

新雅典市民：市长没了孩子又被结扎老婆也不知道跑哪里去了，你的心情大家很同情，也表示理解你想早点重生到高级点文明的想法。可TMD你该玩的都玩过了，我们还想试试3P,4P,5P,NP……我们还有几十年可以尝试解锁好多姿势呢，你一核弹自己爽了你考虑过我们的心情没有？

人类1.0：
“我小孩怎么没进升级板，詹尼佛你这熊孩子的父母是不是走了后门”
“我还没小孩呢，你这熊孩子就能代表我小孩了？”
“小詹啊，别看我长得像60岁，其实我的心灵就如6岁般的孩子一样纯洁无暇，怎么样，这次升级算我一个吧？我带你去看金鱼噢O(∩_∩)O”
“小詹詹，我也还是处啊，是男是女你就别问了，山无陵，天地合，乃敢与君绝”
“别人升级都是挥一挥衣袖，不带走一片云彩，你这熊孩子升级是不拿一针一线，整窝端走啊！”
“朕给你的才是你的，朕不给你，你不能抢”
“（……#@*）&%+（……￥@%”

最后回到地球的小黑说：撒旦大哥，你们来回跑一趟没传送也挺辛苦的，小弟无以为报，这样吧，我最后做下模特让你拍个视频回头你放上网，点击率应该不会太低，可惜就是现在连充气娃娃都没有，没法拍动作戏，不过小弟脱口秀的水平也不差。对了撒旦大哥你到时给视频起个标题比如“我来过，走过，存在过，最重要的是被代表过……”应该能加不少赞。最后最重要的是记得要找水军弄多点好评。

我去，悲剧结尾了呀，地球拜拜了文明毁灭了高级智慧上边实际还有更高的智慧啊。这个属于想评四星吧部分演员及部分表演不到位、三集下来感觉一直在展开展开展开最后让人着急就剩这点时间了你要怎么结束啊时间快没了怎么还不揭开啊快结尾了答案呢这样这样的，评三星吧题材确实挺好的，为了进化为了走向融合的下一阶段，离开宇宙文明的童年阶段，人类毁灭得不留任何希望，温柔入侵再暴力毁灭，温水煮青蛙一般。

    先回答一些看到的问题。
    首先让没有读过原著的朋友了解一点，原著发表于1953年，原著没有什么政治隐喻，把超智比喻成共产主义那只是观影者自己yy的而已。原著原文说明在超主的管制下共产主义，资本主义，君主制，独裁制，各类政体和意识形态都能够完美运行并且适应这社会需求。

    其次，关于超主长得像恶魔这个事情，首先原著中超主并不像恶魔，有点类似但不太相同，原著的超主是长羽毛的。其次原著中踢到早期宗教祭祀中，人们偶尔触碰到了这种精神链接，就会相互连通，而这种精神连接是超越时空的，时间的规律可以被打破，这就是远古先知能看到未来超主的样子的原因。

    其他一些东西在下文中尽量谈到。

    首先，在1953年，人类甚至还没有登月，而阿瑟克拉克的小说却已经开始探讨生命进化的终点。这里纠正一部分观众的观点，认为超主其实就是借着进化人类的名义屠杀，如果这么想，说明你太狭隘了。如果你真的喜欢科学，喜欢科幻，更热爱哲学，你应该了解到一种情况，生命的智慧差距，或者进化差距，给人带来的，将不是外星人，而是，物种上的差别。这一点，我很喜欢用刘慈欣的一部短片小说《赡养人类》中的部分内容来阐释。如果把人分成梁群，其中一群受到优质教育，那么这群人只是比另一群人懂得多，知识广而已，但是如果，在小说中，社会出现了直接将知识植入大脑的技术，而此技术价格高昂，只有富人支付得起，于是，富人都可以用极短的时间，学会许多语言，知识，进而从智力水平上得到了进化，而这是穷人努力一辈子也达不到的，自然没有办法融入富人所交流的圈子，这个过程加剧了贫富独立，富人的高等智慧圈子，产生了属于自己的文化，艺术，而这些，对于没有得到智力改造的穷人而言是完全不能理解的，这就像你没有办法让一只狗听懂交响乐。于是，富人和穷人就进化成了不同的……物种。
    说了这么多，想说明什么呢，在这部电影中，至少在这个世界观下，生命的进化终点是思维意识的融合。从某种意义上来讲，意识融合，成为超智，这种观念，对于无论是小说中的人物，还是现实中的读者，都太先进了，这个差距，不是你比我聪明的差距，而是你是比我更高等的物种。这种进化理论对于有血有肉有物质实体的人是不能接受的。甚至于，是我们不能理解的，就像狗没办法听懂交响乐！但是反过来思索，无论小说和电影的这个构架是否是正确的，但至少，我们没有办法证明科学的道路就一定是正确的，科技是否会有尽头，甚至于，还是一个小孩子的人类是否能妥善利用好科学这把威力无比的手枪，如果用不好，科技滥用的苦果我们也多少正在承受一些，我相信观众知道这将是怎样的灾难！我们没有办法语言科技的终点，因为我们还是孩子，人类从工业时代开始科技爆炸式发展，可是说到底，对于浩淼的宇宙，我们也只是像盲人一样，在黑暗中摸索前进。所以，武断的说，超主只是滥用力量， 故意导致人类毁灭这样的说法，我是不赞同的，因为我们甚至不能确定物质的真正本质，现代最热门的超弦理论，也依然有其不完善的地方。我们也不知道，思维意识是否可以脱离肉体和物质存在，我们甚至不能弄清，意识，到底是什么。
    总之，我们不理解，不代表就是错的，我们不能接受，只是因为我们没有办法放弃自己固有的思维，我想这也是作者设定只让孩子得到进化的原因，成人认知完善，思维容易固守。而孩子却最有创造力。
      有一些原著的细节，我觉得电影应该有却没有，例如人类对超主的飞船试射核弹，核弹却没有爆炸，消失的无影无踪，我特别喜欢这个情节，原著部分内容也跟核危机有非常紧密的关系，不过美剧改编剧本后的年代，核不扩散已经成为了国际共识，人类早已渡过了最大的核战争危机（小说创作时正是冷战军备竞赛，核武器危机的时代。作者这么写也是理所当然。）
      另一个地方有观众提到，就是超主在读书的一个情节，我觉得是故事的一个转折点。

      当然，诚如很多观众所说，这部剧爱情戏份加的有点多，对于如此宏大的题材，显得有些狭隘。不过为了收视率的商业化改动，也就忍忍。总的来说，原著所表达的东西太深厚，生命的终极形态，反乌托邦思想，对于战争，社会，宗教，哲学的思考，太多太多，都是电视剧很难表现的，对导演和编剧的功底有相当深厚的要求。我建议观众大致看一看就好，然后去看原著。真正体验原著要表现的那种恢弘大气的生命探索。

英国哲学家霍布斯在他的名著《利维坦》中，构思了一种解决人类争端的方式，这种方式要求一个绝对强大的力量垄断所有的暴力与正义，成为人类事务的最终仲裁。这种力量，即被称为“利维坦”，意为“庞大之物”。霍布斯认为，只有在统一的利维坦之下，人类才能最终结束人与人之间的无限争端，进而建立稳定的秩序。在书中，霍布斯也认为，这样的统治方式会极大压制个体自由，但是较之由于人与人之间“无限战争”所带来的战争、死亡与伤痛，这个代价是值得的。这样的思想，引出了由独立而强大的政府来垄断暴力与正义、由此解决个体争端的现代国家。现代国家的出现，在地区层面上解决了个体争端的问题，可是在全球层面，国家与国家之间依然处于争端不断、无法调和步调的无政府状态。在这时，如果能够再次产生出一个高于国家的“利维坦”，是否就能够终结国家与国家（民族与民族）之间的冲突，真正实现无国界的天下大同呢？这就是这部剧所要讨论的问题。
本剧取材于亚瑟克拉克的传世名著《童年的终结》（又称为《最后一个地球人》。在剧中，我们能够看到，巨大而拥有绝对超能力的“超主（overlord）”从天而降，接管了人类的所有政治机构，实现了一个“超主直接面对个人”的、进而是绝对平等的治理效果。由于超主的先进科技与绝对实力，它接管了全球各国各自拥有的暴力，并取代了法律系统，使得每个人都能获得同样的、公平的对待。在超主的统一治理下，民族冲突、地域冲突得到了最终解决，再加上超主所带来的医疗科技最终消灭了疾病，人类因此迎来了没有战争、疾病、不公的黄金时代。
在这样的治理之下，人类仿佛走到了终结。经济学、政治学等社会学科所孜孜不倦要去解决的问题，超主一次性就全部完成了。物质条件极大满足、几乎消除了任何的人生痛苦，真正实现了我们老祖先所说的“天下大同”。这时，就有不同的声音发出了，“当我们真的幸福的像猪一样的时候，我们是不是在不自觉之间被驯化（征服）了呢？”、“当由于超主的出现、一切神秘感都消失之后，人类的心灵究竟如何自处？”当超主的出现解决了所有治理问题之后，如何安放人类心灵成为了最为凸显的问题。
在剧中，小女孩说，由于超主的出现（超主能够像《圣经》中的耶稣一样，治疗顽疾，起死回生），她的妈妈丧失了对上帝的信仰而自杀。确实，我们所祈望的救世主的降临，不就是因为救世主能够终结战争、疾病与死亡吗？当一个银光闪闪的巨大球体从天而降，实现了所有宗教当中救世主所应当发挥的功效之后，人类能否将来自外星的超主，接受为“新的上帝”（或是“真的上帝”）呢？当超主真真切切用“神迹”展现了自己的威力之后，一个能看得见、摸得着的、走下神坛的“上帝”，我们的“小小心灵”能否真正接受呢？
在原著中，亚瑟克拉克并没有去直接描写宗教界人士的“阵痛”，而是直接跳到了宗教的终结。在书中，超主消灭宗教的方式，是用一部类似“时光电视机”的机器，实时回放当初宗教的产生（例如先知的神迹等等），揭去笼罩在宗教之上的神秘面纱。在消灭了宗教的同时，超主就像剧中所展现的那样，在人们心中并未成为新的宗教（例如并未出现“超主教”，虽然我认为应该出现），而是成为了自然的一部分。超主的飞船成为了太阳、月球、大海一般的自然景物，成为了永恒的事物而非另一个统治的种族，超主终于将自己嵌入了人类的文明。
实际上，在作者眼中，超主的降临所留下的，是一个没有战争、疾病等所有外部威胁的、完全此世化的（没有彼岸世界）世界。在这个世界当中，人类第一次实现了共有身份“人类”的认同，进而实现了天下大同。但是在宗教缺位的情况下，人类的意义如何安放，就成为了这之后的第一问题（如果这一问题得不到完善解决，人类则确实成为被驯化的猪）。人类获得了身份，但是却难以像过去那样，将意义安放于一些超出自身视距之外的事物，一切都不再神秘，一切都清楚明了，人类将在“我们不过如此”当中，度过自身的美好生活。在这里，亚瑟克拉克所描写的，实际上是：当科学走向终极，其威力让神秘无处可藏之后，客观理性之下的无聊世界（什么都知道，什么都清楚）。在这时，一切关于自身的幻想都将破灭（人类不再是神选，不再有个上帝特殊对待人类），人类将在实现自身的统一之后，第一次以种族的身份，将自己放入宇宙的大背景之下，重新审视自己的意义。就像一个孩子终于离开童年时自己的世界，放下自己童年的幻想，走入人群当中，迎来自己人生的新阶段。童年的终结，也许意义就在于此。

PS：对于原著的第三部分（结局），作者用一种类似在《2001太空漫游》中“羽化登仙”的方式来升华，我并不同意这样一种处理方式。从作者本人的相关表述来看，作者对于东方文化，尤其是佛学思想，有着自己的认同（作者在书中明确提出，所有宗教中只有佛教留存了下来）。佛学所认同的“空本身就是意义”，能够与作者所构想的大同社会相契合。当（部分或全体）人类最终完全战胜了所有的物质问题之后，面对丧失了所有外在意义来源的处境时，如何不继续寻求外部意义来源（如丰衣足食之后倒向原教旨主义或恐怖主义），而是在“空”的本身之中获得意义，将成为全球新时代下人类的必修课。在这时，《论语》中“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的人生境界，将成为人类面对未来的新方向。