圣母在上2

圣母在上，是一部圣光笼罩的纯纯的百合剧。从第一季到第四季，观众可能会由替她们着急逐渐变为替她们祈祷。在众多以情感为主要内容的剧作中，此剧连牵下手都几乎是犯戒的道德设定，真的是情感剧中的一股清流。最重要的是，此剧是治愈系的（感动一下）。我个人认为此剧最大的功劳是就算时隔多年，已经不能完全想起剧情，但依然能感受到那种纯纯的治愈。

我一直认为所谓的“百合四女王”（花园静马，姬宫千歌音，藤乃静留和此剧中的小笠原祥子）虽然都是御姐但是各有千秋，此剧中的小笠原祥子就代表着纯洁。但是此剧更重要的是它很全面很完整，不同于惊爆草莓的剧情节奏，此剧是慢慢展现各位姐姐们生活的各方面。剧中常出现的圣母造像和各种祈祷的环节，一直给这种纯纯的感情以加持。

关于此剧最多的问题是哪一集有H，但是我觉得恰好这剧拿捏到“应该要，却没有”的程度才是最大亮点。或者说，你信什么是百合，那就看到什么样的百合。

看过最好的百合作品！没有生离死别的宿命，没有三角的虐恋，没有打打杀杀的爱恨情仇....单纯的校园里的爱恋之情，如蔷薇般美好恬静。端庄优雅，严厉，眼神中有几分忧郁的祥子；潇洒爽朗的圣；美男子般帅气，温柔爱照顾人的令；这三躲红蔷薇，白蔷薇，黄蔷薇花蕾，令这校园显得格外的美丽。这校园里散发着女人芬芳，温柔，高贵，纯情，优雅....她们在一起演奏出了动人的旋律。圣：“我喜欢她到只要有她在，其它什么也不需要的地步”，圣与栞是灵魂伴侣，栞是她的甘露，唯一的渴望。相爱却无法在一起，圣剪掉了长发，她的心里再也难以装下任何人。志摩子与静，都喜欢圣，然而，静走进了志摩子的心里，第一个看到真实的她，想被理解的心情，也许，就像静所说的，如果没有圣，也许她俩会成为姐妹。祐巳爱慕着祥子，祥子很温柔贴心地回应着她的感情，祐巳很幸福。配乐非常的高雅

若是十七岁的我一定要对圣大人和修女妹妹之间未完成的出走难以释怀吧？

而事实是二十一岁的我在看这场注定不能善终的初恋，感慨唏嘘之余却觉得修女妹子的选择几乎是必然的。

原谅我敲不出修女妹妹的名字…首先，无论多么理智的姑娘，在初涉情怀的年纪多少都会有股奋不顾身的勇气，所以当圣提出一起出走的建议时修女妹子当时的回答肯定也是真心真意的。但是，对比下圣和修女妹子的成长环境：圣的大小姐生活给了她天真的资本；而寄人篱下的修女妹子缺乏安全感，一定比旁人更渴望握住什么，或者说被什么东西桎梏住。

圣遇到修女妹子的时候有着迫切想要打破一切的不羁。相遇之前，圣还是个在被要求舒缓行走的学校奔跑就感到快乐的十七岁姑娘。当她推开教堂大门，和修女妹妹四目相接的瞬间，年轻的爱恋在发芽，胸中那份桀骜也似乎找到了完美的出口。

来说说修女妹子最后选择的不告而别：和所有爱情一样，她俩这份为当时环境所不容的感情若不能建立在双方心理和经济的独立之上，那就一定会失败。试想这场出走如果真的发生，是不是和歌词里写得一样，走得过大风大浪却抵不过平淡流年？两人都算不谙世事，尘世生活里的痕迹可能只停留在怎么刷公交卡和买快餐上。钱花光怎么办？梦想真的变成梦想怎么办？再无家境作后盾任凭挥霍，也没有朋友可当拌嘴后的调和剂，爱情最终被围困在琐碎现实中。

早熟的修女妹子替两人的命运做了选择，才有了后来看似没心肺、一脸无所谓实则靠谱非常的圣大人。那么没有变成饭粘子的修女妹妹是不是成为了圣大人心中的白月光呢？我认为不是。

昨日事譬如昨日死，剪短头发像是告别的仪式。如今的圣可以以拥抱魔自居，欢乐愉悦地调戏主线cp，关键时刻又能化身可靠的白蔷薇姐姐大人。再说出修女妹妹的名字时心里必定有块绵软的痛。怎么可能不痛，那个真心喜欢又真切想要在一起的人，不是放不下却不能轻易回忆，她的名字在她嘴里像是温柔的呢喃，而她不知道如今的她是怎样的。第三人称用多了简直混乱，其实无所谓啊，她俩谁又能忘掉谁呢。

可并不是说圣对修女妹子还放不下、不放过自己什么的。人对疼痛本能地畏惧，被花刺扎过的手指下次看到这花一定心有余悸。修女妹子之于圣，像是夹进古旧书页的白色花瓣吧。她偶尔为这本书拂掉灰尘，却极少打开那一页，知道那枚花瓣被妥帖收好就已足够。念念不忘或者风过无痕都是痴人说梦。

没有人知道不羁的圣大人心里始终有一小块地方珍藏着那个在花房里和她结发相偎的少女身影。祝愿圣大人能得到下一份很好很好的恋情。

其实作者并不是说把圣和修女妹子最后的结局作为超出百合的某种惩罚，她们的故事只是很多不能修成正果的初恋的其中之一罢了。那些我们最终没有得到的人，请不要违心说再见，好了伤疤也忘不了疼。这就是人生啊，这该死的、纠结的、美妙的人生。

ps：第一季完结后的十年后才看，二季没时间补了，bug什么的无视无视…

（2015年8月6日）