黄子华栋笃笑之金盆??口

改变是从毕业认识他开始的。

那是隔了很久很久的后知后觉。

开始的很长时间我说不出来。

台上的这个人在演一个形象

给我太多矛盾的感受：

他聪明，悲观，无辜而固执；

他顽劣，轻佻，低微又自不量力。

银屏里也一样

余乐天这个轻薄汉子，偏偏会护着同事；最后一路漂白成忠义小天使。

但赖三比奸人坚其实更纯坏，困在心魔中沉浮皆不能。

绝爱他细心观察世相，辩证离析人心，台上替人开解药，笑骂随心；

欣赏他写歌填词，一派少年心思，温油不似平时；

想不通台下心结多多，放不开自家怀抱，到底是钻牛角尖，还是演出到走不出戏中戏中戏？

最直接的是听懂了粤语，对这辈子的语言学习有了信心，得以进入一个新的文化时空；

更重要的是他提供的讯息、看法、态度与思辨：

他的言语和行为持续戳着我，

脑子里旧认知的边界在报警，

在体验奇怪的不舒适和新鲜的交织。

红灯，红灯

但情感所向，对自己说不了谎。

那些从小所受教育框限的对与错、真与假、善与恶的旧指标，

就从这混沌的新状态里开始动摇，

再得锵锵的水磨慢慢清晰成型。

至此，香港于我不只是想象和娱乐，

而是有现实内容的动力和图景。

说回他，

还是躲在五里雾中镁光灯下

哪里是他的变化呢？明明有变化。

但表面咄咄，内里脉脉，故意叫人糊涂。

糊涂，慢慢地得你陪伴了14年。

糊涂，澳门佛山广州，

这才第一次进到你用20年开拓的红磡

一万个人等你登场。

在七月的最后一夜。

发着光似的，

黑色的领结和皮板鞋，

合身剪裁但其实休闲的西装，

真的发着光，袖口和袖链闪闪星辉

裤兜里是矜持的手绢

怀里揣了29岁的自白字条。

一颗心突然悬在半空

不只是色相动意牵肠

是这隆重其事的态度在复述决心

他要离开了。

他说他嵌入在香港的黄金年代中

见过世面，立过规矩，破过偏见，

可是“好难猜观众的爱好”，

“好怕被莫名的榴莲搅乱”，

“好容易记不清楚台本”，

“反正今年肯定不做了”。

“香港，the most,the best,

the 劲est,the 正est, 几est都有”

看得到，最好的他，

以暖灯照亮的所有人做靠山为背景。

给大家播视频的时候，

在灯光的灰烬里，窥着他个。

一时间，当然是我的主观，

一万人的掌声和笑声好像都消了音。

所有的空气吞吐的都是孤清。

然而，什么是幻海奇情？

就要进戏肉的时候，

身光颈靓的西装突然掉了一颗纽

他的精心安排被天意修改

无法求证但无比美好

是今夜的即兴。

“我终于做完了”

开心到踏脚，又忍不住扁嘴

你的矛盾，直到最后。

麦克风留在透明椅座上

花道霓虹呼唤你避走。

大家不喊安可，我不去后门。

跟着人群走过回廊和广场

想听些话语，但其实还是悬着心

耳边的人声一片模糊。

在海滨，想着我的太阳和月亮，

我的救生圈和摆渡人，

它们在天上，它们在彼岸，

我当然应该高兴，

我当然应该用他们已交给的办法

自己走下去。

那些懂得的事是不够的，没用的。

去做吧。

把你和香港联系在一起，

对我来说一点都不难

谢谢你

谢谢香港

原图作者@olive1113 感谢🙏

如果说搞笑喜剧影视作品用百家争鸣的历史来表达的话：赵本山等北派的是一种靠语言语气来抛包袱惹观众笑的，那么属于下层民众的墨家；而香港的麦嘉、许冠文等则达到了创作上的儒家等级，对中层人士家庭来说都能理解；而周星弛和吴孟达的作品则是需要观众去认真品味肢体、表情、情境以及生活百态之中才能发觉得到其中的许多细节是无法用语言表达出来的东西，所以要等那么多年之后由北大学生才从中发现大话西游，而普遍观众不看好，也看不出来什么，所以是道家的境界；吴宗宪、陈佩斯等等则是另类演绎，也是诸多原因方式导致，或者综艺节目，所以观众杂看，则属于杂家；子华神的创作理念和灵魂表达的方式则是哲学家级的搞笑、幽默和风趣，所以受许多听得懂粤语又不钟意神神化化的无厘头的香港知识分子、名流喜爱，他们认为无厘头低俗过头了。而这也正是子华

严肃的追星者。

何为严肃，就像小时候去秋游，回来要写一篇游记：学校组织去看一部电影，回来要写一篇观后感。所以在归途中写了一篇追星的感受。

一恍惚，生命大约已过半，这过半生命的前半段，现在回想起来也是懵懵懂懂瞎过过来了，不记得从什么时候开始，对看书产生了一点兴趣，半懂不懂附庸风雅断断续续看了几本书，而其中对我影响最深的作者是王小波，“参差多态乃幸福本源”这句话是罗素说的，但我是在王小波的“一只特立独行的猪”里看到的，从此生命好像打开了一扇窗，慢慢建立起自己的三观。然而王小波早已经去世了，这个文学巨星我追不到了。

2016年的7月，我在几乎期期看的《锵锵三人行》的节目中（目前已停播），知道了黄子华和他的栋笃笑，主持人窦文涛认为在所有的华人的语言节目里（包括了脱口秀、相声等等）黄子华是最好的，在场的两位嘉宾是香港的作家，马家辉和李纯恩，他们说黄子华的栋笃笑不是单纯的搞笑来着，其中的内容具有非常深刻的哲学思辨。于是我有点好奇，嗰條友什麼來路呀，于是就上網找来看。從此他成了第二个對我影响好大的人，然而今年他要《金盤啷口》了。

香港著名笑匠许冠文说，做一场栋笃笑要十年，要去掉半条命，而黄子华在二十几年间做了十几场，而且场场高水准。我在网上看了两场以后就觉得有机会一定要去看一场现场，一是因为确实精彩，二是因为只要上台演讲过的人都知道，当众演讲有多么困难，并且那些内容以及其中的思想是表演者花了好大心血想出来的，是有价值的，你不花一分钱看了是有愧疚感的，所以我想这几年还了星爷的电影票，有机会也要去还黄子华的门票。

把黄子华之前所有的栋笃笑都找来反复看完后，在17年我开始学粤语，在网络上找了个老师，学了一点基础，手机下载了香港电台，闲时听听香港新闻，再把黄子华在TVB拍的所有的剧集都追了一遍，没有语言天赋的我终于把粤语听懂了七七八八，也终于等来了男神宣布开秀。

作为一个粉丝我不知道是幸运还是不幸，不幸的是男神宣布这是他人生的最后一场栋笃笑，他要金盆啷口了，就是做完这场要收麦了。而幸运的是，无论如何我赶上了这最后的表演。在非广东话地区，黄子华真的不红，我周围根本没几个人知道他，我知道两广及香港人很爱他，但是一开秀我才知道他们有多爱他。一开始我还很天真地拜托香港朋友帮忙买票，说要头场的或尾场的最贵的票，到后来我只求任何场次任何位置的票都可以，有票就行，其中的波折辛酸就不提了，总之买到了票。

7月男神的《金盆啷口》开始了，我请好了假，单枪匹马去了香港，来到红馆。当我坐在红馆现场才体会到他过去说的每一场表演都好像是困兽斗，好像是和观众打擂台的那种感觉。现场开四面台，强烈的灯光打在他身上，观众席从低到高，万多人把表演者围住，万多双眼睛全部盯着他，没有嘉宾没有舞者，没有任何搞气氛的东西，一个人一支麦一瓶水两个多小时孤独地站在台上侃侃而谈。他曾经自嘲地说，一个笑话不成功，他想被雷劈，而后又骄傲地说他让雷公失望了二十年了。

这是他让雷公失望的第二十八年。过去十三场的个人栋笃笑他说尽了各种话题，政治经济，股票楼市，婚姻家庭，社会关系、男女关系等等等等，以至于我在生活中遇到的看到的任何事，好像他都在栋笃笑里涉及过，对应起来更是酸甜苦辣各种滋味。《金盆啷口》就像他之前说的只讲香港，所以不设巡回演出，香港玩嗮。他回顾了香港的黄金时代，但又指出香港人自以为的黄金时代其实是黑社会的年代；谈到现在香港的法制社会，却又失去当年的“面斥不雅”的优雅；谈到香港被殖民了近百年，有些人不愿回归，但问到现场的香港人究竟有几人真正会唱英国国歌呢，是没有人会的……这场栋栋笑是真正为香港做的，对于香港回归后的社会撕裂，他爱之深责之切，他不怕得罪任何人，高官、首富甚至他的观众，他以他的告别希望点醒香港要“为真小人争取社会地位，不让伪君子霸占整个世界”。

都说追星是一件虚无飘渺的事，但是如果追求的是一种价值观、一种信念、一种美好，这种虚无缥缈的感情也会沉甸甸地落在心底，成为一段幻海奇情。

黄子华在《金盘啷口》的最后以一曲自己改编的粤曲向他的观众告别：“劳碌半生，忙打拼，想在太平盛世做个小明星，贏了有粒糖 ，一輸什么都没有。時光荏苒，也不會為君停，人生在世，真是需要能量正，几多难关、难过，讲亦讲不清，我回首望住，望住这个红馆至醒悟，能够与各位在这里欢聚一宵，都算得是幻海奇情。”

子华，时代有你都算是幻海奇情。

爱了子华好多年，7.27号晚才第一次现场看了神的表演，网上有人问买黄牛的内地人看得懂子华的栋笃笑吗？我们买黄牛是没办法，不是想！！！！同是讲粤语的我想比你还懂他，对现实的看透，分享现实的无奈和不满，深入思考这些话题和问题，这些都是学哲学的人才有的敏锐触觉，我懂，很懂他！每次听他的栋笃笑都会产生自然的共鸣！好爱👄！甚至会在想，如果我讲会想到这个点吧😄，哈哈，讲课时也会用到他的思维方式，学生超喜欢，他影响了我的生活！期待他的复出！

主标题不接受任何非议。

在喜欢栋笃笑文化的观众心目中，黄子华就是神。

就正如退役的科比再出来打一场球赛一样，你会介意他到底能进多少球吗？他能出来打比赛，或者说回到球场上，就已经是一种对观众、对粉丝的恩赐了，这是神迹，不容侵犯！

曾经，长大后其中一个愿望就是，能有机会看一场黄子华的现场栋笃笑，但没想到，当我长大，他也退休了。

之前，因为没能看上《金盆𠺘口》而感到失落，但没想到看完之后，会更失落，因为你知道，这可能是他最后一个栋笃笑表演了。

一个人，一个舞台，近乎“自杀式”的表演，他坚持了28年。

从刚开始乞求观众看他的笑话，到观众乞求着他讲笑话，他一直在为真小人争取社会地位，不让伪君子霸占了全世界 ！

黄子华的栋笃笑，如同周星驰的喜剧，无论什么时候看，都能击中你的笑穴和痛点，而且长大后，你品、你细品，越品越有味，这就是子华神哲学思维的魅力。

他的封麦之作，看得出是将憋了多年的心里话，一次过倾诉出来给观众，话题尺度也堪称香港舞台界之最。

其实从一开场，就有点想哭的冲动，越看到后面越不忍看，看完之后还是遗憾慢慢，这就是子华神在我心中的留下了一个不可撼动的位置。

从小学5年级，第一次看子华神的栋笃笑《拾下拾下》，还是舅舅留在我家的VCD，就注定了是子华神一生的粉丝。

多谢你，子华神！

舞台演出 1990年8月 《娛樂圈血肉史》 - - 1991年3月 《色情家庭》 - - 1992年12月 《跟住去邊度》 - - 1994年5月 《末世財神》 - - 1995年10月 《棟篤笑雙打之玩無可玩》 張達明 - 1997年4月 《秋前算帳》 - - 1997年9月 《殺出廚房》 - - 1998年 《鬚根Show》 張達明、吳鎮宇 - 1999年8月 《拾下拾下拾年棟篤笑》 - - 2000年 《男親女愛舞台劇》 電視劇《男親女愛》眾演員 2000年11月1日至12月10日，加場由12月23日至12月30日。 2000年 《鬚根Show2》 張達明、吳鎮宇 - 2003年3月 《冇炭用》 - - 2006年10月 《兒童不宜》 - 2008年6月13-14日，喺澳門重演兩場。 2007年12月 《越大鑊越快樂》 - 12月10日至12月18日共9場， 後加開12月19日至12月21日3場， 合共12場。 2007年12月29日，於澳門重演一場。 2009年1月16-18日，喺廣州重演3場。 2009年2月17-3月1日，喺廣州再加3場。 2008年9月 《黃子華男磨坊》 鄧偉傑、陳淑儀 2008年9月3-7日晚上8:00， 2008年9月6-7日下午3:00， 後加開9月9日至9月13日（13日2場）， 三度加開9月19日至9月21日， 合共16場。